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六十九、何能萬世開太平

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接下來便是又一個大頭……皇權和相權。

國王同丞相府的權力劃分是纏繞整個華夏曆史的夢魘,隨著皇帝和宰相能力的相互變遷,皇權和相權交替執掌朝政,而每次更換都是腥風血雨。在尼國,我決定依照歷史教訓削弱王權,加強文官系統的權力,防止歷史上最常見的“暴君”問題出現。

至於王權的傳承……有我這個“通神”的一世大王在,說不定能形成類似“萬世一系”的理念呢……只要後代“作”的不厲害,王權的傳承完全可以形成極其嚴格的制度,一如明朝那樣——

明朝的皇權雖然被太祖和成祖“人為”加強,但由於國家太大、人民太多、事務比歷史上其他朝代都繁雜,因而形成了同樣龐大的文官集團勢力,使明帝同“連殺士大夫權力都沒有的宋朝‘官家’(連帝都不稱)”一樣,成了皇帝實權最小的朝代(注意是實權,而不是名義上的權力)。

皇帝這個位子一旦不是秦皇漢武那種“香餑餑”,惦記的人便也少了——當文官也能傳承權力延續家族,風險也不比皇室大,為何非要冒天下之大不韙爭這個位子?即便對於皇室來說,當皇帝跟當宗室也相差不大,因此,除了燕王朱棣被逼迫起兵、安化王朱寘鐇因劉瑾亂政起兵以外,終明一朝,只有漢王朱高煦和寧王朱宸濠是因為個人野心起兵奪位的,比除宋朝外的任何一朝皇權更迭、藩王叛亂都少。而宗法制的傳承,在明代也達到了近乎極致——皇權的更替基本上有了準繩。

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