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在古代，民族這個概念有，可並不算多。

在南宋時期，金朝所佔據的北方，反金歸宋的漢族起義從頭到尾。

甚至在宋朝專門形成了一個階層，都想著光復華夏。

更早些時候的華夷之辨，所謂的“非我族人，其心必異”。

包括朱元璋喊出的：“驅逐韃虜，光復中華”。

這些都是民族主義的前驅。

雖然底層的農民大多不識字，也不知道華夷之辨，可從小的耳口相傳、說書戲曲、言傳身教，已經在農民腦中形成了最樸素最原始的民族主義，哪怕這種民族主義還很不完善。

或許這些底層的農民，連自己是哪個民族都未必完全明白，可當弓箭和大刀砍到自己身上時，當馬糞落在稻田時，他一定知道自己肯定和馬上之人不是一夥人！

但為什麼說不算多呢，原因也很簡單。

在古代，日本人、波斯人、朝鮮人，可以到朝廷中央當官，還不是一個小官，這種事情放在今天，是非常難以想象的事情。

此外，異族入侵，能統治華夏，這放在民族主義萌發的今天，依舊是不可能存在的事。

之所以造成這種情況，就是因為絕大多數平民目不識丁，連溫飽都是一個問題，對自己的身份並無多少認同，也無多少自豪，所以對於異族的統治，表現的就非常麻木，根本不會有太大的抵抗，多是被動的捲入其中，隨波逐流。

說白了，

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