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敦煌遺書進京那天，沒有掀起什麼波瀾。

次日，僧道司郎中被叫來。

宋代的僧錄院和道錄院，被朱國祥合併為僧道司。隸屬於禮部，跟鴻臚寺平級，掌管全國宗教事務，包括摩尼教、景教也歸僧道司管。

一把手為郎中，總攬各教。

下設僧錄所、道錄所、雜錄所，各所主官為員外郎，皆由正經的進士官擔任。各所的副貳官，則由各教的修行者擔任。

僧道司郎中名叫毛奎，已經快八十歲了，死活都不肯退休。

李寶當年攻略福建時，毛奎就已是前宋的福建轉運使。

他串聯福州官員投降大明，卻一直不怎麼受重用，還一次次躲過貪腐案，七老八十的依舊活蹦亂跳。

此人兼修佛道，主張儒釋道三教一家，朱銘已讓他管理宗教事務五年多。

若是六年期滿，那就真該退休了。

就算自己不打申請，朱銘也會強制他退休，一把年紀還佔著官位幹嘛？

毛奎拄著柺杖來到翰林院，見到朱國祥時明顯一愣，隨即作揖問候：“臣毛奎，拜見上皇陛下！”

朱國祥和藹微笑：“老先生快坐。”

“謝陛下。”

已有翰林院小吏把椅子搬來，並接過毛奎的柺杖幫忙拿著。

朱國祥說道：“這裡有一些各教經書，你讓僧道司謄抄一份副本，研究之後再決定是否公佈。有些經書，可能會引起非議。”

“非議？”毛奎聽不明白。

朱國祥拿出一沓經卷：“比如這些，是三階教的經文，在隋唐兩朝遭到多次查禁。”

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