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李道衝其實早已麻木了，他去年羅列朱銘的十大罪狀，還威逼利誘金州官員聯名彈劾。

本以為肯定有效果，結果送到東京之後，直接被蔡攸卡住不發。

蔡攸還回信安排任務，讓李道衝不要急躁，繼續蒐集朱銘的罪證。待到時機成熟，定然能將朱銘打倒！

問題是，李道衝沒想過把朱銘打倒啊，只求別跟朱銘在同一個地方做官，只求不要有任何人妨礙他撈錢。

“君有饋焉曰獻……”

李道衝看著心腹抄回來的東西，琢磨片刻，提筆寫道：“朱銘篡改經義，非議君上，此陰詆花石綱也。”

心腹只摘抄一些關鍵內容，李道衝仔細看完，居然下意識點頭。

他也是進士出身，就連身邊的心腹，也曾經中過舉人。朱銘講得有沒有道理，他們心裡是明白的，在佩服其學問的同時，並不妨礙他們跟朱銘作對。

李道衝忽地問心腹：“金州可有《禮記發明》售賣？”

心腹搖頭：“沒有，便連東京都難見。”

當然很難買到，朱銘還是在逛東京相國寺時，在文玩一條街的舊書攤發現。

這本書的印刷量不大，且幾十年沒有再重印過。

其實沒必要刻意去讀，《禮記發明》確實不乏真知灼見，但也有很多內容，純屬王安石的牽強附會——為了變法，故意歪曲經義。

王安石對此毫不掩飾，且在《上仁宗皇帝言事書》中直接挑明：我遵崇周禮，不是要恢復周禮。如今的世界，跟上古已經不同。我所謂“法先王”，是“法其意”，然後“合其政”，而不是直接“法其政”。

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