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“人之初，性本善……”

陸提學認認真真讀完，不時的點頭表示贊同，最後說道：“此蒙文確屬上乘，利於孩童學習，但不可稱其為經，且改名為《三字文》吧。”

朱銘對此無所謂，拱手說：“多謝提學賜名。”

陸提學微笑頷首：“李通判言你貫通三經，我這就考你一考。”

此言一出，隨行的二十個西鄉縣士子，齊刷刷把目光投到朱銘身上。有疑惑，有不屑，有嫉妒……種種情緒，不一而足。

貫通三經，可不是能隨便說的！

一個少年貫通三經，基本能夠斷定在吹牛。

陸提學又對錢教授和士子們說：“吾提之問，爾等也可回答。”

“請提學不吝賜教！”

眾人紛紛鞠躬作揖。

陸提學負手而立，望著前方山川：“何謂道？何謂器？”

一個姓餘計程車子搶答：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”

沒等這人說完，其餘士子已懊悔不已。

悔的是自己反應太慢，竟錯過了表現機會。這是《易傳》裡的原話，而且非常出名，就算不治《周易》也能答出。

陸提學看向朱銘：“成功以為如何？”

朱銘聽懂了對方是啥意思，以前白崇文、李含章、向知縣考教學問，皆以科舉內容為出發點，只是讓朱銘解釋經文而已。

眼前的陸提學，已經跳過科舉高度，直接要跟朱銘談理論道。

朱銘回答說：“道即理，器即事。”

如此答案，跟余姓士子差不多，但又更具體一些。

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