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紐黑文距離紐約很近，當天李諭就與梁誠一同乘坐火車前往。

火車上，李諭又遇到了傑森主教。

自從李諭在聖座梵蒂岡被教宗庇護十世接見後，教會人士對李諭的態度有了很大好轉，傑森主教和顏悅色道：“尊敬的羅馬教廷和教皇科學院院士李諭先生，好久不見。”

傑森專門挑出了這個頭銜。

李諭說：“你好，傑森主教。”

傑森主教說：“聖座給各地的教會發了新的聖諭，我們應當儘可能學習新的知識，以便更好地傳播福音。”

“聖座的決定十分有遠見。”李諭回道。

沒想到他們變通得還挺快，果然求生欲爆棚。

傑森主教說：“這段時間，我深入紐約、芝加哥乃至西海岸舊金山的唐人街，希望瞭解中國文化，然後進行傳教。但與過往的傳教士帶回的訊息一樣，在中國人的群體中傳教遇到了極大的困難，我很不理解，為什麼會這樣。”

李諭微微一笑，說：“道理很簡單，因為文化傳統差異非常大。”

“可是唐人街中不少家族已經傳承到了第二代甚至第三代，他們應該被美國的文化所浸潤才對。”傑森主教說。

李諭攤攤手：“中國有三四千年的歷史，而美國只有兩三百年，能一樣嗎。”

“那麼說，問題還是出在文化上了，”傑森主教說，“可是我聽從中國回來的傳教士說過，中國有非常多的神仙，很多人也相信神仙存在，但他們並沒有想象中那樣虔誠。”

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