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臺上的戲演得很好。

臺下的康有為嘖嘖稱奇：“西方戲劇舞蹈可謂萌櫱（開端）於中國，二者於肢體語言、風俗習慣上也有諸多相似之處。所以我想應呼籲國內之戲劇、舞蹈盡以西人為師。”

這句崇洋媚外的話聽得李諭都有點刺撓，不過還沒等他反駁，蕭伯納竟然首先反對道：“康先生，其實我還想說貴國之戲曲更富表現張力，有諸多可取之處，畢竟舞蹈緣於生活，緣於本土。中西之間可以交流，如果說學習的話，則應當說互相學習。”

演出結束，臨走時，牛津副校長布魯斯送給了康有為和李諭各一隻紀念懷錶。

懷錶一看就是上乘，價格比此前李諭在瑞典買的要高得多。

歐洲產的東西，目前論精美程度的確可圈可點。

康有為讚歎道：“英倫器物精美，而國內之器物則倍感鄙陋，日不如昔，日不如昔啊！”

蕭伯納納悶道：“現在整個歐洲最好的奢侈品中，還有不少用的是來自中國的瓷器、茶葉與絲綢，怎麼會不精美？”

康有為說：“如果是唐宋明的器物，精美者甚多。而大清朝，卻再難尋。就像臺上的伶人，明末時不少士大夫可以蓄養優伶伎樂者，但如今哪，還能見到一家士大夫家中有伶人？套用我最近學到的一個詞，就是貧富差距巨大。”

想不到他也讀了馬克思，“貧富差距”都說出來了，李諭還以為他能像梁啟超一樣可以引申思考思考，沒想到康有為接著說：“精妙的器物，必然耗費無數無謂之資財可成。既成之後，又必有好事之富豪愛玩，不惜重金爭購之，才能令製造者得利以繼續爭制。然則如今國貧至此，豈能再造精妙之物？”

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