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佛陀傳了八萬四千種法門，重點可歸結為“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。佛法可說是非常廣大深奧，光是《大藏經》，只是翻一翻也要花我們很長的時間。然而，佛法也可說是非常簡單，因為其重點只有一條，就是不可以傷害眾生——這也是所有佛法的精華。

能醫治我們千百萬種心病的萬靈丹，就是菩提心，它是非常殊勝的寶物。九百多年前，印度佛教大學者阿底峽尊者將它稱為至妙寶。有這樣一種精華之法就可得解脫，若是缺乏這種菩薩之心，絕對沒有其他方法可以得到解脫。因為我們要累積福報，必須依賴慈悲心與菩提心。慈悲心與菩提心的差別，是對眾生心態大小的差別，即使是羅漢也要有對眾生的慈悲心，如果不依靠眾生，福報絕對無法增長。

想要透徹地懺悔業力，必須依賴對眾生的慈悲，因為業力是緣眾生而造作。為了要消業障、累積資糧，於是我們觀想憶念佛菩薩或持咒，如此不斷地精進，最後能慈悲、智慧雙運而成佛。在此過程中一切的善巧，是為了讓純正的菩提心能夠如實生起，而且堅固地於心中不斷增長。

沒有任何法門可以不依賴菩提心便可成佛，絕對沒有。如果擁有菩提心，持咒持錯了，觀想觀錯了，唸經唸錯了，甚至不會念經都沒有關係，到最後你還是會成佛，因為你的心本來就是具備佛性。唸經、持咒、觀想這些善巧，是為了讓我們透過對眾生的慈悲以淨化自己的內在，進而能讓勝義菩提心產生出來。勝義菩提心產生時，也就是當菩提心達到遍滿一切，對每一個眾生遍知的智慧及慈悲都是一體雙運的。

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