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無始以來，我們在輪迴中已經漂流了很久，每個眾生在不同時期所遭受的痛苦我們都經歷過，但健忘是人最大的毛病，所以我們對於自己曾經的所受所感都已經淡忘了。

有些人會說：“輪迴如果存在的話，那我怎麼會不知道呢？”不知道是很正常的，剛剛過去的十分鐘內你到底想了多少件事情，現在你記得嗎？

如果連剛剛過去的十分鐘內你思維的內容都不記得，那麼你還認為自己可以回憶到前世嗎？

如果說有輪迴，那什麼又是致使我們輪迴的動力呢？是因果定律，它不定時地都在迴旋著。

前世一切善惡之行，都是我們今生依稀的印記。因果對於我們就像一面明鏡，前世所種的一切因，在今生都會清晰顯現，它也是決定我們獲得痛苦或快樂的籌碼。

那麼因果又是如何產生的呢？它是由我們的五毒（貪、嗔、痴、慢、疑）的業力習氣與心生煩惱造出來的。

我們常說佛法有八萬四千法門，如此之多的方便法門都是為了讓我們尋找到對治自己習氣，適用於調伏自己煩惱的修學目的而產生的，也是希望我們能更好地明白在這一世又一世的輪迴中，什麼才是我們需要反思的，又有什麼才是值得真正去追尋的。

談到佛法的修持，必須要強調的是內觀、內省、內修。因為沒有任何一種佛法是教你怎樣看別人或是挑剔別人的不足，它的善用是要我們來反觀自己，知道自己在做什麼，在想什麼，一切起心動念是善還是惡。

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