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武德二年十月，京師發生地震。

貞觀二年(628年)六月，長安地區大旱。

貞觀二年六月，京畿旱，蝗食稼。太宗在苑中掇蝗，咒之曰：“人以谷為命，而汝害之，是害吾民也。百姓有過，在予一人，汝若通靈，但當食我，無害吾民。”將吞之，侍臣恐上致疾，遽諫止之。上曰：“所冀移災朕躬，何疾之避？”遂吞之。是歲蝗不為患。

貞觀初，白鵲巢於殿庭之槐樹，其巢合歡如腰鼓，左右稱賀。太宗曰：“吾常笑隋文帝好言祥端。瑞在得賢，白鵲子何益於事？”命掇之，送於野。高宗文明後，天下頻奏雌雉化為雄，或半化未化，兼以獻之，則天臨朝之兆。調露元年，突厥溫傅等未叛時，有鳴鵽群飛入塞，相繼蔽野，邊人相驚曰：“突厥雀南飛，突厥犯塞之兆也。”至二年正月，還復北飛，至靈夏已北，悉墜地而死，視之，皆無頭。裴行儉問右史苗神客曰：“鳥獸之祥，乃應人事，何也？”對曰：“人雖最靈，而稟性含氣，同於萬類，故吉凶兆於彼，而禍福應於此。聖王受命，龍鳳為嘉瑞者，和氣同也。故漢祖斬蛇而驗秦之必亡，仲尼感麟而知己之將死。夷羊在牧，殷紂已滅。瞿鵒來巢，魯昭出奔。鼠舞端門，燕剌誅死。大鳥飛集，昌邑以敗。是故君子虔恭寅畏，動必思義，雖在幽獨，如承大事，知神明之照臨，懼患難之及己。雉升鼎耳，殷宗側身以修德，鵩止坐隅，賈生作賦以敘命。卒以無患者，德勝妖也。

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