到神仙的款待呢。

除此之外，這些地仙之宅的附近，還會伴隨著出現幾具懸棺。這些懸棺多是白玉所制，藏在山岩間那些人跡絕對不能到達的地方。所謂一人得道雞犬升天，這些懸棺裡裝著的，大約就是仙人們的隨侍僕從或者燒火僮子吧。

因為有這種傳說，當地的山民死後也不肯土葬，而是用棺材裝著，帶去當地人稱“萬棺洞”的一個巨大巖洞裡集中存放。當地人雖然崇拜祖先，但是畢竟陰陽異路，他們心裡也擔心亡靈的魂魄回來作祟，便將其放入萬棺洞中，便於山裡的神仙管理，順便還可以沾沾仙氣，福澤後人。

之後又過了幾百年，臨濟宗看中了此地風水，在太和山氣脈彙集的那一處建立山門。

太和山的風水好就好在，這裡是天然形成的一品九龍護玉蓮地貌。

這九龍護玉蓮就是說有高矮各異的九座山依次恰好形成一朵蓮花形狀，而且每座山都是一條大川的發祥地。據說臨濟宗的山門就恰好在這天然形成的蓮花蕊處，所以得天地氣韻，造化神秀。

因為上述種種緣故，歷朝歷代的皇帝，傳承千年計程車族門閥也多有葬於此山之中的，雖不是各個都能獲得臨濟宗的准許安葬於此，但是至少隔一代，出名的幾大世家裡都有家主獲准安葬山中。

這些士族或帝王的脾性也各個不同。有的尚簡，抱著自己最心愛的東西就躺進棺中，多餘的陪葬品殉葬品一概不要。有的很神秘，在自己墳墓周圍故佈疑陣，用陣法圈得後代都走不進去。有的喜好奢靡，自然要早早就開始築陵工程，甚至還會用活人來殉葬，聽說有個前朝太后喜歡看戲，小皇帝為了表示自己的孝順就坑殺了一個戲班子，當然，小皇帝這麼胡來，很快就被臨濟宗以德不配天的理由拉下龍座。

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