<!--go-->

邵安走上前，緩緩掃過在座諸位，開始講解：“子夏曰：‘仕而優則學，學而優則仕。’若考生解釋為：學習優秀就做官。此等答卷，棄之。”

眾人點頭，因為如此解釋，則與之對稱的‘仕而優則學’，難道要理解成：做官如果優秀了就去學習？

見眾人無異議，邵安繼續講道：“若將‘優’釋為‘行有餘力’，評下等；釋為‘多’，評中等。”

這次下面隱隱傳來嗡嗡聲，個別人對此感到疑惑，終於有一年青官員站起來問道：“邵相，下官不解。馬融注《論語》，訓‘優’為‘行有餘力’。何以評下等？”

“《說文》有云：優，饒也。又曰：饒，飽也。《小爾雅》雲：優，多也。”邵安毫不客氣的舉出反例。

提問者被駁得無言以對，臉一紅拱手道：“下官受教。”

“將‘仕’釋為‘學習’，下等；釋為‘做事’，中等。”邵安停頓片刻，環視四周，“諸位可有疑問？”

第二個人站起來了，態度可比第一個要謙遜許多，“下官愚鈍，敢問邵相，此解出自何處？”

邵安解道：“朱熹曰：‘仕與學，理同而事異。’然本官以為，此處應參照《段注》：仕，事也。‘仕’與‘士’皆事其事之謂。”

“多謝丞相，下官受教。”

邵安最後點評道：“將‘學’釋為‘學習’，下等；釋為‘覺悟’，中等。《說文》有云：學，覺悟也。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)