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第四百四十三章

我眯了眯眼睛，對許言話裡的真實性懷有質疑，許言是儒道傳人，修煉浩然正氣，並不代表他不會說謊，說謊為惡，他自然不能為之，但說謊為善呢？

大家都知道，在檢查出病人身患絕症後，醫生為了不影響病人的心情，通常會隱瞞真像，以各種理由開解病人，事實證明，病人的心理壓力越小，治療效果就越好，那麼問題來了，醫生同樣說了謊，你能說他罔顧正義麼？

許言的情況就與此類似，他如果心中懷有另外一個大義，那麼在大義達成之前，他為之所做的一切都會被視為理所應當，別說幾句謊言了，就算殺人，都可以找到合適的解釋，當年荊軻刺秦，人皆稱其俠義，可他是什麼俠，又全了誰的義，荊軻受太子丹禮遇，為報其恩同意去刺秦，太子丹與他有恩不假，可秦王於他又有何罪，為全自己的大義而取別人的性命，豈不可笑，民國期間魯迅先生曾說儒家誤國，也非全無道理啊。

不過眼下我並不打算追究許言的真實目的，一是憑我現在的實力他對我構不成任何威脅，儒家真言對我這個道門修士而言沒什麼作用，二來呢，我覺得以後可能會有用到許言的地方，等到天門重開，三界戰爭來臨的時候，是需要有人去安撫和組織普通百姓的行動的，這個重任靠道門完成不了，佛教那幫子講究逆來順受的和尚更不可能，只有統治中國封建社會兩千年的儒家，才能行而有效的完成這個任務，而許言作為儒道現存的有德之士，是我目前能想到的最好人選了。

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