雖然中了開膛破肚的一擊，但王宗超此時的身軀畢竟並非真身，所以在神念運轉之下，傷口轉眼間恢復如初。這種恢復過程並無任何血肉滋生的景象，而是彷彿鏡頭切換一般，直接由有傷切換回無傷的狀態。

這種景象，甚至比四階的不死之身更具震撼力，趙綴空見狀開始流露出強烈的興趣，每逢遇到一種未知的，極難殺死的存在，他的殺戮慾望都會變得尤為高漲，迫不及待，不可遏制。

不過王宗超卻自知自己損失其實不小，這一擊已讓他流失了不少能量，如今他已不具備無時不刻溝通天地元氣的能力，在這一戰中已幾乎不可能補回損失的能量。shuhaige.com

“不滅金身”是以神力構成，而神力的特性首先是“神威”，也就是精神威懾氣勢威壓；其次是“造物”，也就是以將神力實化為具體的人或物；至於對實物的破壞與改變上，則屬於最弱的一環，而且還有許多限制與禁忌。

正如神話中諸神往往都會受到天條天規束縛，等閒不得私自下凡，介入凡塵。因為那種行為屬於“神通干涉現實”，幹得越多，越會受到天道意識的排斥，等同飲鴆止渴。

換句話說，以神力營造出一個獨立空間甚至世界，還要比以神力在人間直接形成改天換地的大改造大破壞要來得簡單容易無數倍。所以各神話各宗教中的“神國”幾乎都在天上，罕有“人間神國”，偶爾有個別這麼幹的邪神最終也必定沒什麼好下場。一般神祗若非要介入人間，都要降臨信徒之身，借信徒之身發揮力量，這種迂迴的方式雖然不足以發揮太強大的神力，但卻可以在一定程度上瞞過天道意識。

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