吞天之勢，我等時日無多，須將破釜沉舟，搏命一試。

子夏兄曰：先人提及高士所言“身不能及，唯心可及”之語，許意指人之心念。佛家所言“世界微塵，因心成體；唯心所現，唯識所變。”，又曰“以心轉境，以念轉物”，可見心念之力不容小覷。我等而今已至絕境，上天無路，入地無門，不若捨得一條性命，押下一場豪賭，直入鬼臺，以念破境！

崇陽兄笑曰：既如此，索性攜手而入，齊唱《心訣》，方當得起一“豪”字。

眾人皆撫掌大笑，齊聲應是。

此時只待入夜，生死將在旦夕。成功與否，無從先知，權且效先輩前驅，留書述情於後輩。

我等所助有限，唯有二三贈言：無懼便無悲，無畏便無怖，人生終須得一死，何妨仰天笑三聲！

《心訣》唱曰：清心如水，禪寂入定；微風無起，波瀾不驚；

我心無竅，天道酬勤；我義凜然，鬼魅不興；

我情豪溢，天地歸心；我志揚邁，水起風生；

清新治本，直道謀身；至性至善，大道天成。

天道朗朗，邪不壓正，但為蒼生，我身何幸！

……

……有乾必有坤，有陰定有陽，既有《山海陰經圖》，則必有《山海陽經圖》。

畫中幻境所生諸處，皆為至陰之地，吾嘗以厭勝之法制之，卻不見效，想來乃九鼎未再現世之故。

先賢以“陰經”命名之，當有其用意。陰經指向陰地，地下陰物每嘗由此侵入，莫非陽經指向陽地，正與陰地相對？

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