愉，而把百姓的勞苦拋諸腦後，水能載舟，亦能覆舟，被小人矇蔽，忘記了百姓，早晚會被百姓所拋棄！”

貢院裡一片寂靜，士子們略經思考，都已經開始在草紙上醞釀著寫下了各式各樣的破題句

，然後再重新審讀原題，再進行揣摩和比較，會試諸多忌諱，士子們的破題既要有新意，又不能脫離了所謂‘正宗’的解釋，顯得太過標新立異。更何況這場的主考官是五朝元老楊士奇，他的詩詞風格被當時的人稱為“臺閣體”，文風平正典雅，大家為了迎合他的口味，都試圖將自己的文章寫得老成而大氣。

張皓文一開始也是這麼打算的，可是後來，想想如今朝堂的新舊交接官員逐漸老去，對朝局漸漸失控的事實，已經在朱祁鎮全城搜尋“王伴”的下落的時候露出了端倪。為什麼災禍來臨之前眾人都絲毫沒有警惕呢？大概就是在這種“頌聖德，歌太平”氣氛中，人們已經把“居安思危”的古訓拋之腦後了吧。

“毋私爾財，毋剝下以奉上，毋足國以貧民……有國家者所當凜凜也！凡民情莫不欲無損而有益，有益則喜，喜則悅，益愈宏，悅愈眾，所謂自西自東，自南自北，無思不服，其悅也，誠有悠久而無疆者矣……”

“皇上呀！”幾天過去，朱祁鎮仍然失神落魄的待在乾清宮，聽說閣老楊士奇求見，他本來不想見他，但七十二歲的老臣跪在門外，他也沒法鐵下心來讓他吃這個閉門羹，只得整理衣冠，走出殿門迎接。楊士奇原本也不想趟這灘渾水，他早該致仕了，回家寫寫詩，做做文章，繼續歌頌太平，但也得有太平可歌頌才行呀！

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