書攤開在腿上，老婦人在她身後，兩人一起讀錢鵬月的。

錢鵬月在書裡寫：“老聃所謂明王之治，劣者深不以為然。”

顧柔看了個開頭就卡住了：這老聃是老子，明王之治又是何典故？

那老嫗見顧柔久久不翻下一頁，便解釋道：“這是一處典故，陽子居問老聃，什麼是明君聖主的治理之道，老子答道：明王之治，功蓋天下，而似不自己。化貸萬物，而民勿恃。有莫舉名，使物自喜。立乎不測，而遊乎無有者也。”

顧柔稍微明白了些：“就是說，老子認為便是一切物皆各原於天，但天不自居功，倡導一切順自然。對嗎？”

老嫗道：“此乃黃老道派的與天同道、與天合德之論，其實可笑至極。”

——草廬中。

錢鵬月對皇帝道：“大道元德之論，本質十分可笑。在道家學說中，看似萬物大同，實則有群龍無首之象。一切物混通合一，各位平等——不分尊卑……這實在是謬論。”

天牢中，老嫗顯出憤憤然情緒，繼續對顧柔道：

“混通合一，萬物為芻狗，各位平等——如此怎麼會有人間秩序，民無秩序，萬事沒有標準，功不能有賞，罪不能有罰，尊卑沒有界限，上下不能各安其職，如何安穩民心？又如何治理天下？道家本源起於張角妖孽，其根不正，其論也謬！均是一些狗屁！”

草廬中，錢鵬月又道：“天地本無情。天地不管世間饑荒戰亂；世間唯一治撫安民之人，只有陛下；如此，陛下應為天地萬物之共主，至高無上；陛下所言臣工不悖，萬民悉聽；一切以陛下為天地至尊，如此垂拱而治。”

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