<!--go-->

黃繚乃是當世大賢，韓非也不敢太過傲慢，一拱手道："法者，編著之圖籍，設之於官府，而布之於百姓者也。天下萬物，無不可法者。"韓非道："法之作用，一則

'定分止爭

'，如一兔走，百人追之。積兔於市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭也。"意思為：一個兔子跑，很多的人去追，但對於集市上的那麼多的兔子，卻看也不看。這不是不想要兔子，而是所有權已經確定，不能再爭奪了，否則就是違背法律，要受到制裁。

韓非接著道："法之作用，二則罰，賞罰分明。"韓非又道："至於如何立法，乃是

'不法古，不循今

'也！世事向前發展，法也隨時而易，

'時移而治不易者亂

'，既不能復古倒退，也不能因循守舊。"韓非此言一出，眾人不禁轟然起來，竊竊私語，道個不停，連那臺上的荀子也是坐不安穩起來。

現在諸國影響較大的三家觀念為儒、墨、道三家。三家雖思想主張各有不同，但是具有一種共同點：人類社會的黃金時代在過去，而不在將來。自古代的"黃金時代"以來，歷史在逐漸退化，因此，人地拯救不在於創新。而在於回到古代。這就是三家地"歷史退化觀"。

是以。儒家尊"周公"，墨家尊"大禹"。道家更復古，將那伏羲、神農、軒轅"三皇"抬了出來。韓非法家的"不法古，不循今"直接動搖眾家學說根本立意所在。如何讓眾人安穩？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)