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千年來巫與儺時分時合，影響至深。而靈師這一職業，追根溯源是巫，卻偶爾也會用儺儀。

在世人看來，儺儀最大的特點恐怕就是面具了。周禮中就記載了那“黃金四目”的儺面具，不過大部分人印象中，他們用的都是木頭面具。

而談瀟不知從哪摸出來的面具，卻是牛皮紙做的，塗了鮮豔的紅黑之色，形成羽翎般的花紋。

“我之前認識個齊省的巫師，她們用的可都是香樟木面具。”徐先生摸著下巴道，但不管香樟木、白楊木、柳木，不管哪個流派，可能習慣有差別，但他印象裡基本都是用木質面具比較多。

“說不定是節約成本，你看他們這都產業化了，沒用電子版就算好了。”穆翡還尋思是跨行之後談家靈師搞了創新呢。

“……那是因為祭神本尊用‘暗相’，即把臉都遮住的木質面具，祭神之弟子則要用紙做的面具，也不可遮住全臉，而是露出來，即‘明相’。”談瀟又不是聽不到他們說話，無語地轉臉解釋，怎麼可以懷疑他們家產品偷工減料，成本控制也不會控制到這裡呀。

徐先生和穆翡尷尬一笑，把嘀咕給放小聲了。

“但是，他不祭元鳳啊？”

“想起來了，可能是因為在墓底我們看到的法器上有孔雀翎，談瀟說孔雀是元鳳之子。巫覡俑的法器大機率也是仿製其，估計是一事不煩二主，祭祀元鳳之子。”

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