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宋慶曆十四年春，大宋皇帝陛下趙禎坐火車出行，巡遊天下，體察民情。

他去了十三朝古都洛陽，也來了同為十三朝古都的長安。

看過了邙山風景，也住過一晚未央宮廷。

而這一趟關中之行，最讓他難以割捨和無法忘懷的，除了沿途的景色以外，還有一路所過的勞苦大眾。

在隨行記者的記錄下，趙禎親切地慰問了每一位他看到的困難百姓，與每一位見到的人和藹談話，這些讓隨行的每一位人員印象深刻。

文字描述透過電報傳回汴梁，各家報社爭相報道。

一時間趙禎親民的形象很快在民間流傳出去，他的聲望自然也達到了頂點。

反觀趙駿則一直處於一個旁觀者視角。

他既沒有告訴趙禎怎麼做，也沒有對趙禎深入民間的行為有任何支援或阻攔。

他只是一個旁觀者。

因為在趙駿看來，這本身就是一場趙禎自己的社會實踐。

或者說趙禎在對皇室政權的自救。

趙禎看懂了屠龍術嗎？

或許他看懂了。

但他也正是因為看懂了才會清楚地意識到，皇室政權未來沒有出路。

工業革命之後，世界的歸宿只有兩條，一條是資本控制世界，另一條是站在百姓立場為百姓服務的社會思想。

前者是資本控制世界，後者是工農階級，不管是哪一條，反正跟封建皇權都沒有半毛錢關係。

屠龍術的本質就是屠了趙禎這樣的龍，又怎麼可能會教趙禎坐穩自己的江山呢？

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