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麗莎的敏銳無需多言。

這是歷史驗證過的答案，當時須彌流傳的學者的終極奧義——溝通世界樹，已經是一條完全走不通的了。

這條路其實很早之前就走不通的，但在所謂的“很早之前”，還有更早之前一說。

在大慈樹王開啟統治的千年之間，須彌人都習慣了這樣的研究方式，要麼是直接請教大慈樹王，要麼是冥想連同世界樹，獲得世界的智慧。

千百年都能夠盛行的學習方式，自然不會被五百年的艱難所隔斷，教令院這邊拿著資料，當然知道但凡是走到了最後一步和世界樹共鳴的學者都瘋了，但他們又不會去嘗試，天大的風險和他們也沒有半毛錢的關係。

只是鼓動普通的學者去嘗試而已，死了也就是“我很遺憾”的流程走一走而已，沒什麼特殊的代價。

說到底學者社會是建立在教令院的基礎之上，如果你能夠得到世界的知識，那你想要兌換成更具體的權力、財富，還不是要把知識貢獻給教令院？

知識並不是現實意義上的等價物，每個人都知道知識的價值，但想要兌換實際價值需要一個平臺。

這個平臺，須彌學者只能選擇教令院。

所以他們鼓動學者去衝鋒，本質上是一件毫無風險的嘗試。

不成傷不到他們，成了知識也是落入他們手中，怎麼算都不會虧。

麗莎當時就意識到了這件事情，她到不介意給教令院打工，功成文武藝，貨與帝王家一直是這樣的道理。

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