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就這樣“王零”就暫時住在了“外司一角”、好在也沒人打擾，每天除了無聊去“問道院”聽學府長老授道之外、剩下的時間就是呆在木舍之中進一步整理完善自身的“道統體系”！就如“授道長老”所講：修士自身“道統”配合相應的“功法道決”所能達到的極限幾乎是永無止境，以最常見的“金木水火土”五行所對應衍生或異變的屬相從出生就已經註定，而資質高低的層次也就決定了修士所修煉出的“攻伐”效果和威力也因此有著根本的區別！

入道之初，修士修煉功法道決、從道決招式到“天道攻伐、我道攻伐”之間相隔著的不僅僅是境界的層次，還有對自身“道統”所知所感所悟；就如施展“天道攻伐”就需要修士以自身“道息”為首牽動存於天地之間對應自身屬相的“無主道息”發揮出比之“道決招式”強出數倍的威勢，修士若想要做到這一點“神念”就必須能在極短的時間內將天地之間的“無主道息”與自身“攻伐招式”融為一體瞬間祭出；“道決招式”能做到這一點者才算是真正邁入了“天道攻伐”門檻，感悟出“一息無量”的用途；而修士所修“道決”品階的高低不僅關乎著修士自身的修煉速度、且還關乎著修士在與人“攻伐”之時所體現“效果”種類的多少。

“古尊師”那是不是所有“道決招式”一旦能做到這一點就算是踏入了“天道攻伐”之列？就像最為常見的“風刃”亦是如此？

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