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西曆，1685年，2月27日清晨，君士坦丁堡。

當聖索菲亞大教堂悠揚的鐘聲響起時，君士坦丁堡城內的混戰已經徹底結束了，整個城市現在如死一般的寂靜，以至於並不嘹亮的鐘聲可以在這個硝煙尚未散盡的清晨在整個城市上空飄來蕩去。

原本繁華的街道，在經過了七天的城市巷戰之後，現在大多是滿目瘡痍。到處都有煙熏火燎的痕跡，隨處可見橫七豎八的屍體還有被打得和蜂窩一樣的牆壁。一些被強制動員起來的法納爾人、亞美尼亞人、猶太人正在羅剎士兵的監督下搬運屍體和挨家挨戶破開緊閉的房門，將裡面瑟瑟發抖的天方教居民驅趕出來。

等待這座城市的前任統治民族的命運，當然不是無情的殺戮，而是相對溫和的驅逐。這並不是因為常寧、巴海、觀音保他們有多仁慈，而是精心推算後的最優解。

這座城市當中有幾十萬天方教徒，大部分是婦孺和老人，他們是奧斯曼土耳其帝國的“包衣族群”切尼耶裡官兵和切尼耶裡出身的官僚們的家眷。

殺光他們也許可以解氣.但卻是非常不理智的，因為這將徹底激怒蘇丹的切尼耶裡戰士，順便將他們重新變回“以軍營為家，以蘇丹為父”的狀態，不如將他們驅逐。不過不是攆過海峽轟到小亞細亞去，而是將他們向西驅逐，讓他們去和從維也納前線撤回的蘇丹大軍匯合。

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