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當聽到這個訊息時，楊明也從席間站起身。

關於公車徵召，早前在頓丘與曹操見面時曹操就曾提過。

而他回雒陽與蹇碩私下見面後，蹇碩也提到了劉宏會施恩於他。

所以他被公車徵召在意料之中，只是沒想到會來得如此之快。

不過這對他而言美事一樁。

一來他不用再為誰會成為自己恩主的事情而煩惱，畢竟被天子徵召，他的君主就僅有劉宏一人。

二來劉宏這麼早把他從士人手裡搶走，顯然是想對他有所重用。

這個態度尤為關鍵，要知道他可是有誅殺王甫和趙延的事情在前。

不過劉宏會如此，與他所處時代，以及楊明計程車人身份大有關係。

宦官、外戚、士人，此為東漢廟堂三股勢力。

這三股勢力之中，宦官為皇權延伸，外戚為皇權爭奪者，而士人只是皇權服務者。

因此東漢廟堂之爭說複雜也並不複雜，無非就是宦官與外戚爭鬥，而士人成為他們爭相拉攏的物件。

或者可以說，士人這個團體始終都非固體群體，它在大多數時候都被分割成三部分：

第一部分，親近外戚，或者可能本身即是外戚，如竇武，年輕時以經術德行而著名，名顯關西，因長女竇妙被立為皇后，才成為外戚；

第二部分，親近宦官，這部分在宦官得勢之時尤為眾多，就如當今，宋氏外戚被打壓的毫無存在感，因此大部分世家大族計程車人都親近宦官，如汝南袁氏、潁川荀氏，都是如此；

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