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發配和流放並不是一個概念。

在很多人看來，流放和發配似乎是一個刑罰。

實際上在古代流放和發配是針對兩種人群的。

流放的犯人，大多是犯罪程度較輕或者是重犯受到連坐的家屬。

這些人被流放到邊遠地區服勞役，大多是有期限，即便是無期，也是有機會花錢活動一下關係就可以回去。

而發配就不同了，這些人大多是死刑犯獲得減刑，或者是一些犯罪情節較重的重犯。

這些人都屬於怙惡不悛的人，他們被髮配時會被在臉上刺字，刺明犯罪事由，然後到邊遠地區從事重苦力工作，身份基本淪為奴隸。

而這些發配的犯人又分為終身和永久。

終身就是規定罪犯要在邊遠地區服勞役至死。

至於永久，則是其子孫後代世世代代都為奴隸，永遠都要在邊遠地區服勞役。

所以，發配還好一些，那些流放的人就真的很慘了。

伴隨著刑罰的確定，一批又一批的富商、家族、官員被牽扯其中，全被抓了起來，罰款的罰款，抄家的抄家，流放的流放，發配的發配，以示朝廷之懲戒。

與此同時。

一條鞭法正在全國各地如火如荼的進行著。

而那寶鈔抵稅收，同樣也在宣傳進行當中。

全國上下，一片沸騰，百姓無不歡歡呼雀躍。

一條鞭法直接將諸多稅務乃至徭役全部簡化。

這對底層的百姓來說，少了很多道程式，也就意味著少了很多被剋扣的過程，而官吏想要憑藉“最終解釋權”來刁難百姓，便沒那麼容易了。

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