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1097【河西走廊的半漢化牧民】

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在各處佛窟臨摹的畫家,通通被召回沙州城。

官府還調派人手,幫著他們整理敦煌遺書,用一整個冬天進行初步整理,然後打包裝箱貼上封條等著運走。

這些文獻當中,有明確紀年的資料,最晚標註為鹹平五年,也就是在宋真宗時期。

那一年,包拯才三歲。

也是在那一年,歸義軍與甘州回鶻爆發戰爭。歸義軍內部發生兵變,曹宗壽逼死了曹延祿、曹延瑞等人,並在依附北宋的同時又跟遼國交好。

如果僅僅是這樣,也不能解釋為啥往佛窟裡面藏書。

透過敦煌遺書90%以上是佛經來猜測,這個行為極有可能跟宗教有關。

歸義軍內亂的四年之後,喀喇汗國滅了于闐!

如果想要分析更多資訊,時間線必須再往前推幾十年。

那個時候,原本推崇宗教信仰自由,主要流行佛教和摩尼教的喀喇汗國,為了在中亞生存擴張主動改信沙漠教。各教的信徒紛紛往東逃,並帶來關於沙漠教的恐怖資訊。

於是,歸義軍、于闐、高昌回鶻三大勢力結盟,共同抵禦喀喇汗國和沙漠教的東擴。

于闐和高昌回鶻聯軍,甚至主動進攻並且攻陷喀什,此後在喀什地區反覆拉鋸數十年。

後來,于闐傾國之力西征,高昌回鶻也動員全國的騎兵,甚至從歸義軍和甘州回鶻那裡借兵。西域的四大佛教勢力聯手,組成了一支“佛教聖戰聯軍”。

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