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兩軍交戰的時候，各國使者都提前躲到船上。

火炮發出巨響，使者們驚駭莫名。

等到戰鬥結束，塞爾柱學者安瓦里，帶著翻譯找到英宣：“偉大的將軍，剛才那是什麼響聲？”

英宣說道：“一種武器。鎮國之寶，不能外傳。”

安瓦里又問：“是前些天運下船那種鐵圓柱嗎？”

英宣不再說話。

安瓦里自討沒趣，悻悻回到船艙。

他剛走出幾步，又有朱羅使者過來套話，依舊沒有問出什麼來。

最後是各國使者私下交流，討論猜測大明的武器究竟是怎樣運作。

聊著聊著，就直奔神秘學方向。

好幾個邦國的使者，認定火器是由神靈賜予！

也有一些使者，認為火器是某種投石車。

又過數日，逃回原有領地的波羅迦羅摩，自己消去國王之位，並請求臣服於新王。他還問自己的家人是否安全，請求大明軍隊把親屬放歸，又說願意獻上大批財寶。

“這人在島上也算豪傑，”虞允文說，“我們兵少，就算能攻破他的領地，也很難搜山檢海將其抓住。”

程瑀說：“他既然願意交出王位，還願意獻上財寶，我們可以接受。”

胡銓說道：“勝利王城距離海邊太遠，錫蘭王子繼位之後，最好把王城遷到港口，今後便於我們控制。普塔勒姆港留給他做王城，我們則佔領北邊的曼泰港。”

“此言甚妙。”程瑀表示肯定。

虞允文說：“錫蘭島是封建制，可以多封幾個諸侯。再設立五大迦葉，散佈於全島各地，由僧眾推舉高僧擔任，多賜土地給迦葉所在的寺廟。”

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