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萬安等人的頭皮瞬間炸裂，宛如看怪物般望向朱祐樘。

在他們都想著該如何實現吏治，如何教化百姓學習丈量法的時候，結果眼前這位帝王卻直接跳出了這種思維慣例。

帝之一棍，卻是沒在懲罰好人，而是結實地落在真正的壞人身上，不偏不倚正好打在七寸之處。

一旦這些“刁民”做了隱田之事就要付出相應的代價,吞下一個三代無法考取功名的惡果，無疑是要比之前想著該如何預防好上太多了。

什麼是神醫，這種直擊病根才是真正的良方。

朱祐樘卻是渾然不覺刁民冊多少精緻，畢竟這種失信人制度在後世十分的常見。

像富人拒絕納稅，國家自然就要被剝奪他們乘坐飛機、高鐵的權利。現在富戶想要隱匿鹽田，不僅可以剝奪入仕的權利,而且亦可以勒令不許乘轎、騎馬。

其實刁民冊最恐怖之處還不是剝奪他們入仕的權利，而是他們將會跟普通百姓那般承擔徭役的義務。

北宋的政治家司馬光總結得很好：有因役而亡者,無因賦而亡者。

這裡的役自然是指徭役,“遣千人入山，五百出山”的重要參與和死亡人員，正是大明的服徭役者。

這些富戶即便再有權有勢，既然被朝廷剝奪考取功名的權利，那麼就不能再以讀書人自居，自然就要乖乖服徭役了。

但，服徭役可是要死人的，他們細胳膊細腿的死亡可能性更高。

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