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“何謂佛？”

十里長亭內，當季平安再次說出這句話，包括佛子在內的，所有觀戰者都愣住了。

彷彿情景再現。大家猶自記得，在二人鬥法之初，季平安提出的第一個問題，便是這個。

當時，人們懷疑他不通佛法，竟問出這般市井小兒都知曉的粗淺問題。

但此刻，經過方才那一輪辯論，所有人都意識到，季平安對佛法的瞭解，比他們以為的都更深刻。

那麼，此刻重新審視這個問題，便無疑不似字面那般簡單。

佛子小和尚同樣陷入沉默，皺眉思考。

上次他回答，佛是覺悟之人，這絕對不能算錯。

但倘若當年大周國師，也曾詢問上代佛主這句話，那無疑表明，他對這個問題的理解出現了偏差。

佛子沉吟許久，試探開口道：“佛是修行者？”

這次，他的答案不再如之前那般自信，泰然自若，而是小心翼翼了許多。

季平安笑了，說道：“上代佛主也是這般回答的。”

呼……佛子無聲鬆了口氣，竟生出一種榮幸之感，這種情感並非對季平安，而是他此刻代表的大周國師。

季平安繼續道：“於是，國師又問，佛門修行者如何修行？”

佛子這次沒有遲疑太久，他大概已經摸清楚了思路，吟誦佛偈道：

“諸法實相理，無生亦無滅；若能如是知，是大涅槃見。”

旋即，他又補充道：

“我佛門修行，講究‘四諦’、‘八正道’、‘十二因緣’，只因世間為大苦海，眾生無從求解脫，故而我等開悟之人，須以守戒律，禪定、禮佛、參禪等等方式，避免紅塵侵擾，尋解脫之道。

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