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御前議了一會，皇帝李察批准了帝國政府關於新哥倫比亞殖民地的一系列舉措，這將為探索南美洲殖民，總結髮展出一系列成功經驗。

在國際上

大唐帝國殖民哥倫比亞引起沸反盈天的反應，尤其以英法俄三國跳得最高，口誅筆伐一片正義凜然的模樣。

而這三個國家，偏偏是當今世界入侵和殖民他國最多的列強，簡直就是鮮明的諷刺。

法蘭西政府因為種種的新仇舊怨，在這個時候落井下石並不奇怪，多少能發洩心中的一股怨氣。

尤其可笑的是，對土地無比貪婪的沙皇亞歷山大二世把自己扮成聖人，在聖彼得堡公開對德、奧兩國使者說道；

“現在的國際情況已經非常明瞭，我們必須要遏制“黃禍”蔓延的趨勢，以東方黃種人為代表的反基督勢力充斥北美，中美和南美洲，破壞了整個世界的平衡。

沙俄願意和歐洲盟友一道努力，用明確的態度告訴唐國那個獨裁君主；

住手吧，這不是你能夠染指的地方。

南美洲作為傳統基督世界的一部分，這裡的信仰和傳統生活不能夠、也不應該改變……”

歐洲的“黃禍論”最早發源於沙俄，1873年，沙俄貴族巴枯寧在《國家制度和無政府狀態》一文中，首次提到“黃禍論”。

他相信反基督勢力必將從亞洲出現，由於歷史上匈奴、蒙古曾經西征歐洲，於是巴枯寧宣稱華夏及北美的大唐帝國是“來自東方的巨大危險”。

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