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這世界上哪有人在自己活著的時候要皇帝賞賜自己修個墓的？

這墳、墓、冢、陵、林自古就有著嚴格的等級劃分，記載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”

可見階級不同就連死後的代名詞都不一樣。

古代的五種禮制即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

“五禮”是古代漢族禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為凶禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱五禮。

五禮形成於西周，春秋時期曾一度遭到破壞，即所謂的“禮崩樂壞”。

吉禮：吉禮是五禮之冠，主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。

嘉禮：嘉禮是和合人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀。

賓禮：賓禮是接待賓客之禮。

軍禮：軍禮是師旅操演、征伐之禮。

凶禮：凶禮是哀憫弔唁憂患之禮。

據記載：“大宗伯……以凶禮哀邦國之憂，以喪禮哀死亡，以荒禮哀兇札，以吊禮哀禍災，以襘禮哀圍敗，以恤禮哀寇亂。”

這便是凶禮主要內容。

有云：“土之高者，謂之墳。”築土為墳，穴地為墓。

中記載：“古者墓而不墳”。

也就是說古代有地位的人一般只修墓而不築墳。與現在很多人認知中的墳包不同，古人的墓並不會高於地面，只有死者揹負冤情的情況下才會修築高於地面的墓包。只是後世將墳與墓的概念模糊化了，所以才有瞭如今大家口中俗稱的“墳墓”一說。

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