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太上經的下卷，稱之為太上有情之法。

有情對應的是無情，而忘情便是無情。

如果說之前洛青衣修煉功法的時候，是太上忘情，也就是逐步慢慢的忘卻掉了自己所有的情愫和感情，最終讓自己成為一個沒有感情的武道強者。

太上忘情的理念就是人之七情六慾影響了一個人的實力發揮，所以理應忘卻情感，當自己逐步的將七情六慾給消弭了，一個人的實力也就變得強大了，越到了最後，越是沒有感情，就越強大。

而太上有情，則完全和太上忘情相反。

太上有情的核心要義在於發揚七情六慾，就是逐步將自己的情感恢復的過程。

這兩種修煉方法，結合在了一起，就成為了《太上經》。

《太上經》才是完整的功法，這才是真正的九品功法，依靠著《太上經》才可以突破到九品。

所以從這個角度上來說，洛青衣在功法的準備上，已經確定可以突破九品了。

至於大日之心，大日之心就是外力幫助了。

此方天地，武修的九品之路，已經是被不知名的存在給封鎖住了，因此，從前朝之後，便再無武聖級別的強者出現了。

所以，如果按照常規的修煉方式，洛青衣是完全無法突破到九品的，這就需要借道。

這個借道的意思是指，藉助別人的修煉道路，來完善自己的修煉之法。

其中，洛青衣現在要借的，就是前朝的姬無曌武聖的修煉之法。

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