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第三幅，第四幅……

隨著白澤目光轉動，獸皮上躍然出現一頭頭形態各異的異獸圖形。

這些異獸圖形每一個都截然不同，或是出現在高山叢林之上，或是出現在大河低窪之中。

四周刻畫的景色並不顯得多餘，反而看上去似乎和它們凝成一體，或者說本身就是其一部分。

這些異獸之形，便是風羲這些時間所遇到的種種異獸！

這一切還要追溯到風羲尚且還在蛇部落的時候。

當時的他，生出將巫途傳承給鹹的想法。

同時，為了不限定巫之路途的傳播，重新拾起了觀想之法，並以自身的火相為根基，凝聚出了一副薪火觀想圖。

只是僅僅只是一副薪火觀想圖，在風羲看來還遠遠不夠，欲凝聚薪火之相，自身之意便要與其意相合，徹底領悟薪火真意，方可以此為火種，借觀想之能，助人開闢心海。

這種做法適合風羲，卻不適合後來的巫。

在風羲想來，自是不可能所有的巫都是經由他之手傳承下來，他傳播巫途，所留下的不過是一枚枚種子，真正要將巫途傳遍大荒諸部落的，終究還是要靠得自己巫途傳承的這些人。

唯有他們一代代傳承下來，巫之路途，才會有可能如前世那樣，成為人族成長中難以取代的中流砥柱，成為所有部落的守護者。

只是，巫所凝聚的相，蘊含著他對於自身巫途所有的感悟，若是不能完全領悟巫途真意，那麼，即便凝聚出來一副觀想圖，傳於後繼者，所得也只不過是殘缺的真意。

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