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從戰國時期開始，孔子長時間從事教育活動，弟子眾多，有所謂的‘弟子三千，賢人七十二’的美譽。

而孔子的思想，也是涉獵廣泛。

俗話說，人多容易壞事。

孔子這麼多徒弟，自然會對孔子言論和思想理解不同，從而產生歧見。所以，孔子逝世後，孔門弟子就開始逐步分化。

到了戰國後期，儒學在成為“顯學”的時候，內部也同時形成了八個不同的派別。

分別是：子張之儒，子思之儒，顏氏之儒，孟氏之儒，漆凋氏之儒，仲良氏之儒，孫氏之儒，樂正氏之儒。

其中比較有名的，便是孟氏之儒和孫氏之儒。

孟氏之儒對應的孟子一派，而孫氏之儒則對應的是荀子一派。

至於孔門儒家，嚴格來說，應該屬於子思之儒。

這次大秦朝廷針對‘儒家’的異象，就是子思之儒惹出的禍。

但牽連的儒家，卻不止子思之儒，還有另外七派的儒家。

近日，大秦各郡縣異象頻發，百姓爭相熱議儒家，甚至將儒家之人當作‘妖邪’，大罵特罵。

剛開始的時候，儒家自持‘禮不下庶人’，不與百姓爭辯，但沒過幾天，他們便坐不住了。

因為有百姓聚眾官府，要求大秦朝廷除去‘儒禍’，還天下太平。

這簡直是將‘儒家’打入了萬劫不復之地。

要知道，儒家一直以‘對民寬仁，為民伸張正義’為己任，開展儒學教育活動的，現在這異象，逐漸讓他們失去了民心，這還了得？

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