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司馬倫做出起復舒晏的決定之後，最感到惴惴不安的便是施惠。其不安的原因並不是發愁如何對舒晏的中正品第進行重新品評，而是主要擔心舒晏的迴歸，會獨領汝陰仕人的風騷，從而遮掩了兒子比玉的風光。尤其是在汝陰中正空缺的節骨眼上，舒晏將會成為比玉最有力的潛在競爭者。雖然中正全都是由望族把持，寒門幾乎沒有染指的機會，但凡事都沒有絕對的，何況在律法上根本沒有明文規定說寒門不允許做中正。

打鐵還需自身硬。既然不能阻止舒晏的迴歸，就要提高自身的競爭力，諸如仕途方面的建樹和提升自身的德行。然而比玉的性情跟父親完全相反，毫無進取之心，尤其是在徹底無望芷馨之後，更是心意消沉。

施惠雖然心急，卻也沒有辦法。後園中有幾株新品牡丹，正要綻放，他便每日對著後園中的花兒愁悶。誰知不但沒能解憂，反而卻染了風寒。然而這一病，竟讓他想到了一個好主意，認為此法乃是提升兒子德行的絕佳機會。

中國作為禮儀之邦，倡導忠孝仁義。尤其是孝道，更是作為所有品行的首倡。無論是《論語》，還是《禮記》，幾乎所有典籍，沒有不提倡孝道的。孝不但是個人的修身之基，更被統治者認為是治國之本。某個人只要有了孝的名聲，其他方面即便不十分顯著，也會被世人所認可，其德望更是會提升一大截。

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