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施惠見那把玉尺已經被證實，心裡有了一番言語，高聲道：“周時玉尺已經消失了數百年，歷經周、秦、漢、後漢、魏百餘位帝王及諸侯國君，卻都未曾出土。如今我大晉剛剛肇建，它就重見天日。天下正尺啊，表明什麼？表明吾皇陛下泰始革命、接受魏帝禪讓，乃是順應天命之舉；我們的大晉實乃應天而生，是真正的華夏正統。陛下功德無量啊！”

此情此景，捧聖是必須的。文武群臣們聽了施惠的話，都紛紛大唱讚歌，將司馬炎阿諛一番。

司馬炎大喜，誇賞了舒晏和小默，並將玉尺賜予了荀勖。

荀勖如獲至寶。這把玉尺對於他這個掌管音律的人來說意義重大。因為每種樂器，包括琴、瑟、笛、鍾、笙等，它們的整體尺度，以及孔與孔之間、弦與弦之間的距離、比例，都是有嚴格講究的。差一分一毫，都會影響音律的標準。要想校正出標準的音律，就要先校正出標準的樂器，要想校正出標準的樂器，必要先有標準的律尺。數百年來，人們之所以聽不到華夏正樂，就是因為沒有了標準的律尺。哪個時期的尺度偏差越大，那個時期的音律就會越混亂、越不入耳，非高則低，非粗則細。

曾經有人說荀勖所矯正的聲律偏高，可他卻不以為意。如今用這把正尺把絲竹等部分樂器重新校正一翻，果真如此。一世英名，最後卻晚節不保，他感慨萬千，由此思慮成疾。

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