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穆宗帝乃至於仁宗帝的死因，事實上並未引起臣民的憤慨，是因這前後兩任帝王，並沒有承擔他們應當承擔的職責，他們的死活，對於絕大多數臣民而言，其實無關痛癢，可謂應了那句——興，百姓苦；亡，百姓苦。

而這個時期的大周，其實大有別於謝瑩時空的明、清兩朝，奴役化的思想尚未深入人心，腐朽一切學說，大周沒有文字獄，百姓批判朝政一般不會被追究，縱然在韋海池執政時期，形成了一定的強權壓制，但並不能徹底達到震懾的作用。

比如走投無路的百姓會加入急公會反叛朝廷，也比如朝堂之上，仍然會存在陶葆儀等等敢於堅持直諫的官員。

臣民氣骨未倒，帝制的時代，還沒有步入窮途末路。

更何況謝瑩為求脫身，放了那把轟轟烈烈的大火。

十一娘有意沒有禁閉，於是不少士人，便都知道了這一起新生的弒君大案。

仁宗帝是被罪庶珅及莒世南暗害，可絕大多數臣民，甚至對莒世南飽含同情，因為在他們的眼中，莒世南當真是為了萬千貧寒才行弒君大罪，做了太多人，想要做卻沒能力做到的事，在他們的眼中仁宗帝的死亡根本不值得同情，懷恩王與莒世南才是英雄。

而對穆宗這個皇帝，民眾則更加不予敬重，他們將其看作傀儡，縱然是在穆宗為時不久的掌政生涯，也並沒有行為任何一件益國益民的善事。所以民眾雖說認為弒君者如姚潛等等該死，但主要還是因為這幫貪官汙吏乃廢太后的幫兇，引起憤慨，緣由並非弒君。

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