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韋太后自是恨不得將施延、莒世南，包括曾經黨徒元得志立即處決，可這回十一娘與陶葆儀卻甚有默契，雖說案情已然“水落石出”，且判詞已經擬定，刑決亦無爭議，可因案情重大，等待賀燁這個一國之君班師回朝後鞫問人犯，再批准刑決也乃情理之中，故而只是先將兩大要犯拘禁死獄，把案情公告天下以息輿情，暫不處以刑決。

陶葆儀雖與莒世南立場有異，卻甚欽佩其敢作敢當的風骨，尤其心折於莒公立志為舊主及袍澤昭雪冤情，不懼捨命伏法的道義，心中暗懷些微希望，至少期待著天子能容莒世南親眼目睹陷害懷恩王及十萬義士的奸歹認罪伏法後，再從容赴死。

十一娘就更存饒幸了，一來當“死無對證”，不足以說服賀燁相信江迂並未牽涉其中，故而無論施延，還是莒世南，都需要再次經過賀燁親自審問；更重要的是，她仍寄望於能夠說服賀燁，至少能私下寬饒莒世南不死，雖然這樣的可能微乎其微，但十一娘仍然願意嘗試——畢竟，雖然不能公之於眾，但賀燁理當明白吐蕃與突厥間的絕裂，莒世南功不可沒，且莒世南之所以坦布罪責，目的也是為了維護賀燁不受質疑，這對於平定社稷、復興盛世，同樣有極大益處。

莒世南的自我犧牲，符合賀燁執政下，君國所行的大道，且他除了一身玄奇之術，還精通歧黃，容他餘生救濟貧苦重病，但君國之力尚不能顧及的百姓，豈不比斬首更有意義？

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