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佛法課程與世間的普通課程不同，包含佛教最重要的“聞思”，“聞”是聽聞佛法，“思”是思考佛法。聞思明白以後，按照佛陀教導給我們的方法去修行，這就叫“聞思修”。

透過“聞思”修什麼呢？佛法裡有很多教導我們淨化自己的身體、語言、心靈的方法，這些方法可以約束我們不去犯錯誤，比如殺生、邪淫、妄語、偷盜、飲酒等。約束我們身口意不犯這些錯誤的要求和方法，通常被稱為“戒律”，經律論三藏裡的“律”就是在強調這一部分。

我們都知道，修行必須要有足夠的定力，不是光說約束自己就可以做到，不是那麼容易的，必須透過種種約束的方式和方法。《大藏經》裡的經文有很多是在講解“定”。我們可以看到，經文裡有很多故事是講佛陀當時怎麼修行，並告訴我們應該按照佛陀的方式去學習。學習的目的，就是讓我們的內心遠離外在紅塵的嘈雜和干擾，遠離我們內心負面的情緒，特別是妄念。破除這些妄念的方法以及能力，在佛教上我們稱為“定”或“定力”。

那麼經律論的“論”在講什麼呢？是在講智慧的部分。透過智慧破除我們從無始以來對外在容器（包括自己身體在內）和對萬物的執著，也破除無始以來內心認為神聖不可侵犯的“我”的執著。打破這些執著，讓我們瞭解自己內心的本質，這些理論和方法叫“論”。

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