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設身處地去愛

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在人生歷程中,每個人都無法逃脫這四種情景:從母胎降臨到世間的“生”時;從“生”趨向成長的過程中,身體“四大”逐漸衰退的“老”時;遭遇病痛的“病”時;面臨死亡的“死”時。生老病死是常人都必須面對的人生階段,而歷經每個階段我們都需要關懷。就一個生命個體的成長來說,從我們作為母體中的胎兒開始,母親便小心翼翼地呵護;一出生,醫護人員即耐心照料;之後更須仰賴父母及他人無數的付出與關愛,才能長大成人。

在此過程中,若別人給予我們的是真摯的愛,則我們的成長可能比較健康;若是我們所得到的關愛並非他人真心的付出,只是虛偽的敷衍,抑或在富裕的環境中享有極大的自主權主導自己的生命,而無人在旁提供正確的指引協助時,我們的成長過程中心靈層面可能就會不太健全。

談及輪迴中的眾生,每個生命因為不同的業力來到世間,都需要關懷,然而面對隨時在改變的事物時,卻都會習慣性地執著自我,這種作用會導致我們將一切的愛護、關懷的焦點都先集中在自己身上,之後才會行有餘力地擴及他人。這種對於自我的執著與寵愛,就是佛法裡講的“我執”。因為我們不明白一切包括我們的身體,都是因緣聚合的道理,因此在無明的意識中,錯認為一切都真實屬於“我”所有。這種定式的思維也是製造輪迴中痛苦的根本原因。

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