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第二十一章審美

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“而我,則可以勉為其難的當這個偶像。”

當然了,田歡說的這個偶像可不是前世那種唱跳...咳咳,總之不是那種明星,指的是泥塑木胎的神祇,雖然這是個以修仙為主的世界。

但神祇也有一定的存在感,只是並不算強勢,甚至有時候顯得比較孱弱,比如那東山縣就有作為守護神的城隍,但在黑騎盜入城屠殺時,卻什麼用都沒有,甚至連自家的廟宇都被燒了。

而田歡原本的老家劉家莊,雖然也供養有土地神,但在虎妖殺入村莊的時候,還是沒多啥用,甚至事後幾天才敢託夢給村人。

但因此就認為神道都不行的話,那就又錯了,傳說楚州曾經有位實力強大無比的神明,與大虞太祖大戰千日,險些將大虞太祖擊退。

最終雖然惜敗重傷,但大虞太祖也沒能將其留下,逃遁南疆後銷聲匿跡,就像修仙者一樣,同為神道也是有高低強弱之分的,只不過九州之內,神道所受的創傷和壓制更在仙道之上,不過隨著官府勢力越來越衰微,神道也漸漸有些恢復。

不過田歡倒也不是想要拐道跑去修煉神道,而是看中了正在逃亡的那些人力,要知道在生產建設方面,妖族顯然沒辦法和人族比,如果能收攏一批人族在麾下。

以後田歡開府建衙後,就能給手下們裝備上不錯的裝備,同樣以妖氣洗練強化的兵器,骨制木製的肯定沒有鐵製鋼製的好,而其他那些零零碎碎的各種手工品,多數先天智障的小妖們肯定是幹不來。

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