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詩曰:

南渡君臣醉,江山半壁孤。朝廷今已小,何處好騎驢?

這四句詩,是臺灣島上一個喚作連橫的文人寫的,說的是宋朝名將韓世忠,乃是赫赫有名“中興四將”之一也。哪四將?岳飛、張俊、劉光世、韓世忠是也。韓世忠戎馬一生,戰功赫赫,卻也脫不了“飛鳥盡,良弓藏”之命數。韓世忠晚年辭官致仕,閉門謝客,口不言兵。比之岳飛以“莫須有”罪名被殺,韓世忠已屬慶幸。此時,當朝皇帝乃是高宗趙構,只求偏安江南一隅,執意與金國納貢媾和,岳飛手握重兵十萬,且廣有號召力,卻不知聖心,每每狂言“直搗黃龍,迎回二聖”,趙構豈能不防他?故借秦檜之手,編織“莫須有”罪名,殺了岳飛。若說韓世忠是“飛鳥盡,良弓藏”,岳飛便是“狡兔未死,走狗已烹”也。韓世忠忠正耿直,不依附權臣,替岳飛鳴冤不果,忿而辭官致仕,自號清涼居士,只顧逍遙自在,每每騎驢攜酒出遊,卻苦於江南地界狹小,景物小巧精緻,卻非騎驢逍遙之地也。

話說宋朝自太祖開基,立下“重文抑武”之道,免了藩鎮割據之苦,卻埋下喪權辱國之禍根。宋朝列聖相傳,並無荒淫暴虐之主,只是優柔不斷,姑息為心。譬如真宗趙恆與遼國簽下“澶淵之盟”,雖得宋遼百年未興戰事,卻使大宋割了幽雲十六州,且須輸金納絹與遼國,換取遼國不南侵,何其軟弱,何其恥辱!更使大宋忘戰去兵,武備皆廢。傳至徽宗趙佶,天資高朗,性地聰明,詩詞歌賦,諸子百家,無所不能,無所不曉。擅書法,自創書法“瘦金體”。精繪畫,以花鳥畫見長。卻一昧寵信奸佞,任用奸臣蔡京為相,麾下聚集高俅、童貫等一班奸臣,對上阿諛奉承,對下盤剝百姓。所做之事,卻是造艮嶽、採花石綱、納賄賂、任私人、修仙奉道、遊幸宿娼,無一件是治天下之正務,致使朝綱混亂、國勢頹廢。後遼國衰弱,金國卻興起,終是金滅了遼。金兵來犯時,宋朝一擊即潰,二擊將“二聖”虜去五國城。所謂“二聖”,徽宗趙佶、欽宗趙桓也。三擊則高宗趙構躲避江南,劃江而治,把半壁錦繡江山,白白送與金國。後世評曰:“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”

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