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對梁恩而言，復原古老的紙莎草書籍是需要一些時間的，無論是原材料還是製作的手藝都需要一些時間才能準備好。

不過也就在準備的過程中，梁恩終於發現了手中這枚賢者之石的實際用途——能夠透過物質轉換的手段製作出一部分現代很難製作出的東西。

舉一個最簡單的例子，古代人的顏料往往來自於大自然，而相對於那些有機物製作的顏料，大家更推薦用礦物製作的顏料。

問題在於很多古代的礦區今天已經枯竭，而不同礦區之間產出的同類型礦石從微觀上會有一些區別，如果不注意的話很容易被人看出問題。

現在有了賢者之石之後這些問題也就迎刃而解：只需要消耗並不算多的一點點靈力，就能從微觀的角度改造這些原材料，讓它們變成與古代一致的品種。

除了準備復原那份重要的《猶太人亞伯拉罕之書》以外，梁恩也藉著來到巴黎的機會受邀去了一趟盧浮宮，並向一群學者做了有關於中世紀西亞北非的學術報告。

之所以受到學術交流的邀請，是因為這段時間梁恩與伊莎貝拉花了不少時間整理之前從幻象寶石上得到的那些文獻，並發表了一系列有關中世紀西亞北非的內容。

因為十字軍東征等一系列的混亂，這一地區有關於那個時代留下檔案本來就不算多，並在戰火中損毀了很大的一部分。

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