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與西方世界信仰神靈不同，東方的香火神靈受到的約束要小的多，並不會因為信仰者扭曲的信仰造成神靈本身的偏移，甚至隕落。

但相對應的，他們透過香火之術間接吸收信仰的時候同等情況下能夠獲得的信仰之力遠不如西方的同行，成長的速度也慢的多。

因此東方，尤其是華夏的神靈並不單純只依靠香火之力作為修行唯一的憑藉，而同樣也會修習各種各樣的傳承術法等等。

至於主要靠香火之力還是靠傳術法那就是每位選擇超凡道路的神靈個人的選擇，這點上幾乎每一個神靈都不一樣，但不管如何選擇，香火之力都能提升他們的水平。

所以在華夏境內，所有的神靈必須獲得朝廷的認可才可以，不然就會被認為是淫祀，屬於朝廷打擊的物件。

舉個最簡單的例子，各地的官員都有剷除本地那些不屬於正神的祭祀，甚至這方面的工作會被算入官員的政績之中。

當然了，如此嚴苛的限制也僅限於華夏的境內，而只要出境之後除非是那種反人類的傢伙，不然朝廷都不會管的。

同時如果華夏未來擴張到這片土地，而他們選擇投靠的話，那麼除了極少數情況以外都會被朝廷所認可。

這也就是梁恩為什麼能獲得這麼大一片開拓領的另外一個原因：他獻給朝廷了消毒與治療之術，讓這些技術掌握在了自己人手裡。

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