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第四十四章 半餿不餿的“受禪”

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張無忌和楊逍猜的沒有錯。

朱元璋如今就在金陵城的紫金山上高築封禪臺,就在幾天後五星連珠的黃道吉日,他便會登臺受禪。

而且就在楊逍趕來的時候,他已經逼迫朱九真下了第一道禪位詔書,還有給他的勸進詔書。

而當楊逍他們趕到這裡的時候,第二封勸進詔書已經張貼在金陵城的城牆上,昭告民眾了。

朱九真的第三道詔書也已經寫好了,就等著明天再發給朱元璋。這樣一來,三辭三讓的禮節一成,便是之後的登臺受禪了。到時候朱九真便會代替張無忌將大明的帝位,禪讓給朱元璋。

之後朱元璋便會尊張無忌為“太祖武皇帝太上皇”。相當於是李淵和李世民的關係地位。

因為謀士的核心劉伯溫在這個時間線上沒有投靠朱元璋。

而受禪是朱元璋在聽信了胡惟庸,李善長等謀士的建議後,給自己出的一個半餿不餿的主意。

說這個主意是餿主意,是基於現實來說的。現在的朱元璋最好的選擇就是馬上釋放殷野王和朱九真等人,然後上表向張無忌請和。最後兩家化干戈為玉帛。而不是圖窮匕見,謀權篡位。

張無忌這個真正的明尊沒有死,就算朱元璋受禪成功,張無忌依舊可以奪回自己的聲望,甚至揮師東進剿滅朱元璋,統一江南半壁。

不過這個主意卻也不是餿的,而且還是個絕妙的好主意。

這是因為朱元璋等人的資訊不通。朱元璋等人只知道張無忌出現在了洪都城。也知道了陳友諒的死訊,但卻不知道張無忌已經秘密全盤接掌了陳友諒的遺產。

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