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說來也巧，拓跋曄奉帖木兒之命，每日暗中監視公子羽的一舉一動，以防生變。這天拓跋曄尋常一般，跟到公子羽來餵狗的地方，於是遠遠地停下把風，等待公子羽完事回百貨集。結果臨近傍晚也不見公子羽現身，拓跋曄覺察不妙，連忙小步疾走輕聲向前探查。

於是看到了狗窩已被掀翻，一片狼藉。再待到向前走幾十米，就看到了剛才那激烈的一幕，心中不免對公子羽多了幾分佩服。

待到檢視傷勢，已是氣若游絲，命懸一線。拓跋曄不敢遲疑，連人帶狗用皮子一裹，固定在馬背之上，騎上駿馬就以百米衝刺的速度往前跑。

此處距離百貨集，王府都距離較遠，趕回去的話，只怕是耽誤了救治。於是索性奔向就近的牧民聚集區穆斯林醫生之處，尋求救治。

拓跋曄本就是草原牧人之後，先祖被帖木兒家族俘虜，後祖父得到上一任帖木兒大汗的賞識，從此世代都成了帖木兒家僕。由於帖木兒是穆斯林，拓跋曄也跟隨相同的信仰。

希臘羅馬醫學遠播四方，而阿拉伯醫學也同樣有著巨大的影響。阿拉伯醫學出現和發展於公元6-13世紀，當時正是歐洲中世紀的黑暗時期，它繼承和發揚了許多民族的傳統，尤其是古希臘的科學文化傳統，並深受拜占庭帝國和***教的影響，達到了其學術上的鼎盛時期。

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