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“大師，如何稱呼？”

沈羿氣機兇狂，神態卻是相當和煦地詢問。

“阿彌陀佛，當不起大師之名，貧僧慈恩，不過是一殘留在魔羅經幢中的神念罷了。”僧人豎掌，口宣佛號道。

‘慈恩？’

沈羿心中念頭急轉，已是想到了對方的來歷，“原來是慈恩法師，阿彌陀佛，晚輩有禮了。”

能被稱之為法師者，皆是曾任過三藏法師之人。

初代三藏法師遠赴孔雀王朝取經，而第二代，便是其親傳弟子慈恩，大慈恩寺的祖師爺。

這一位雖不如其師那般震古爍今，卻也非是凡人，唯識宗的創立便有此人參與，大慈恩寺能傳承千古，也離不了這位開派祖師的功勞。

“法師適才言稱晚輩為魔羅子孫，那魔羅，又去了何處？波旬法器又在何方？三藏法師的金身舍利，又在何地？”沈羿問道。

他進入大乘塔，主要為的便是金身舍利，波旬法器反倒是意外之喜。

當然，在如今波旬元靈可能復生的情況下，當務之急還是先想辦法除了元靈，之後才輪到舍利和法器。

‘魔羅波旬······也不知道這魔羅能否經受得起玄君的邪染。’

沈羿心中轉著十分兇惡的念頭，全然沒有一點退卻之意。

這要是在現實之中，沈羿面對波旬，那當然要量力而為，不敢觸這傳說大魔的黴頭，但在這唯心之地嘛······哼哼，天王老子來了也攔不住沈某人的想法。

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