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第十四章 大丈夫當不拘小節

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此世胥都天大小真炁何止千萬。

道人自悟得胎息,性根圓滿後,便需覓得一門練炁法,來茁壯自身的先天胎息之炁,之後衍化真炁,築下道基。

如此。

才方是堂皇正道,仙門法統。

而這《神屋樞華道君說太始元真經》,便是門練炁術,非但如此,還是一門極高深的煉炁術,只怕是上乘法門。

不過……

“全於聖道,仙道不遠。服煉三黃,燒餌八門,是旁門無功;閉息一法,入定出神,難逃老衰命盡;抽新增命,進炁補血,不免有遷徙之苦;至於三峰採戰,定觀鑑定形,實為吾道之異端,何足道!”

“種種煉炁傍門,姑不盡述,唯太始元真,大洞微妙,因質感和,無形無名,非經不可以明道,道在經中,幽深高查,非師不可以得其理——”

這經書通篇。

便是以一個叫神屋樞華道君的人口吻,來教導人如何在虛空抽性,最後運轉法門,在練炁九層時將一身胎息煉成太始元真。

“不過虛空抽性何其難也,步步險關,走錯一步,便是身死道消。這些天,我在一真法界裡運始了這麼多遍,死了無數回,還是未能入門。”

陳珩搖頭。

這門練炁術立意便起的高得駭人,也不知是給誰煉得,也不知是誰才能究竟煉成,更不知在九階三十六品真炁中等第如何。

“若胎息境界就於虛空不迷不失,抽得性根寄定於身,那之後的修道,只怕一路到紫府、洞玄,都無迷障的阻隔了……只是,前身父親怎麼能擁有這等經法,他又是何來歷?”

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