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“元壓子，你在看什麼？”

張時修回頭問。

陸壓收回了目光，搖了搖頭。

一張面癱臉看不出表情。

二人一前一後，正行走在雪木山莊內一條青石臺階鋪就的蜿蜒登山小路上。

前方不遠處，有一位冷峻背劍的越女帶路。

張時修出身太清龍虎山的天師世系。

自漢以來，天師世系，襲掌江南道教，主領三山符籙，天師府所在的太清龍虎山，便是名義上的三清道派之首，出身天師府的張姓道士，天生披黃袍紫袍，有黃紫貴人的尊稱。

三清道派，表面三山，實為一體，特別是在一些大事上，三山的祖師堂態度一致。

而一方勢力，又有面子和裡子一說。

面子可以理解成光鮮亮麗，裡子則是負責做一些不方便示人的活計。一般而言，示之以人的面子，需要擦拭乾淨，不可染一點灰塵，這就需要裡子出手了……

太清龍虎山就是三清道派的面子，天師府隱世獨立，高高在上；

玉清閣皂山是這種面子的延伸，更加貼近世俗，背靠太清、上清兩山，接待香客，像是開門做生意。

而上清茅山，則是負責裡子，茅山道士人數少，又低調，但是擁有靈氣修為的道士比例，高於太清、玉清，有事他們是真上，也是第一個上……

且不管，張時修能被龍虎山天師府派來遞話，是否表明這青年道士是天師府年輕一代的佼佼者。

光看眼下，太清龍虎山都派人過來了，與上清茅山的道士一起。

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