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第五百五十四章 希臘沒有哲學,只有不斷的復讀

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他們說的這些話,郭康基本上都是認同的。在他看來,大家說的其實都有些道理,引經據典時也沒用錯。

這個社會本來就是各方相互博弈的,一個人如果有些超過周圍人的特質,那麼肯定就會想要更多。尤其是這年頭,讀過書的人基本上人均覺得懷才不遇。哪怕是女人,學習了這麼多知識之後,有這種想法,也很正常。

郭康至今還記得,教會里的神學家和哲學家們,研究和批判程朱理學的時候,抓住的一個著眼點,就是理學家過於偏袒婦女,對她們寄予過高的期待,總是覺得能夠透過教化,讓她們遵守社會規則。但實際上,教育的水平越高,書看的越多,這些人的慾望和野心就會越強烈。

然而,理學家們人均好為人師。自己的哲學水平不怎麼樣,卻天天想著教化這個,教化那個。但人的本性是不可能這麼改變的,所以最後,他們肯定會自己毀滅自己。

從這個角度來說,這話也不算錯就是了……

不過,理學家喜歡說教化,與其說是他們的某種特性或者創新,不如說是孔夫子以來的慣性。可能是因為本身就是開學校的,所以這些人已經習慣了萬事不決說教化,都形成路徑依賴了。

但是,不教育的話,目前似乎也沒有什麼其他辦法。希臘哲學家們,其實也拿不出好方案來。

之前狄奧多拉說的,就是蘇格拉底和柏拉圖的意見。在這方面,她確實沒有故意偷換概念或者摻私貨。只不過,基於這個觀點,柏拉圖提出的結論,她就沒有說出來了。

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